СлавянскоеОбрядовые куклыСумкиВсе Славянское...КуклыТунгусАлтайский шаманАканьВсе Куклы...бубны и комусыШаманский бубен (хакасский)Шаманский бубен (алтайский)Колотушка "Медвежья Лапа"Все бубны и комусы...оберегиОберег «Коготь волка»Оберег «Коготь медведя»Клык медведяВсе обереги...панноШерстистый носорог (картины на коже)ЮграКайчиВсе панно...НожиИндейский медвежий ножРитуальный нож чукчейНож ХортВсе Ножи...разноеЖертвенное покрывалоЭвенкийская игольницаРог якаВсе разное...ЭксклюзивШаманский головной убор "Авун"Накидка "Волк"Накидка "Медведь"Все Эксклюзив...Сделай самБусины (кость, рог)Шнурки (кожа)Мех, меховой лоскутВсе Сделай сам...Изделия из рогамагнитыРог "Горный Алтай"Все Изделия из рога...маскиМаска «Дух оленя»Маска «Горностай»Маска «Удаган»Все маски...Кольца и браслетыБраслет-оберег "Дух медведя"Кольцо «Дух медведя»Кольцо "Мамонт"Все Кольца и браслеты...

Е.А.Окладникова <Шаман и вселенная>

страница 2
страница 3
страница 4

<Шаман и вселенная> - Истоки шаманистических представлений

(по материалам наскального искусства Сибири)


//Курьер Петровской Кунсткамеры,  выпуск 4-5, Санкт-Петербург 1996г.



Рис.1. Справа: модель “чистого чума”, в котором происходили сеансы камланий.
Слева: ненецкие, нганасанские, эвенкийские духи – покровители промысловой деятельности.


Рис.2. Шаманские атрибуты из Африки и Шри-Ланки.

Рис.3. Шаманские атрибуты. Тувинцы, якуты, долганы, орочи

Рис.4. Костюм и атрибуты шамана. Эвенки.


Рис.5. Слева: шаманские идолы. Нанайцы.


Сюжетный анализ материалов памятников наскального искусства Сибири заставляет задуматься над тем, что в настоящее время все еще не выработано четкого определения шаманизма как явления культуры народов мира. Также не существует однозначной оценки времени происхождения шаманизма и характеристики причин, его породивших. Нет ясности и в вопросе о том, возник ли шаманизм в одном центре или его формирование как одной из наиболее древних религиозных систем происходило
В различных географических регионах мира. Тем не менее, по словам М.Хоппала [Норраl, 1992, р.132], ряд ученых уже высказывал суждения, что шаманизм как ранняя форма религиозных представлений возник еще в эпоху палеолита IЕliаdе, 1964, р.503].
К.Нарр [Nагг, 1959] сформулировал теорию о возможных связях  <медвежьего церемониализма> с шаманизмом каменного века Европы. Г.Кюн и А.Леруа-Гуран рассматривали полулюдей, полуживотных в наскальной живописи палеолитической Европы в качестве колдунов или визуальной репрезентации представлений охотничьей магии [Кuhn, 1952; Leroi-Gоurhan, 1964, 1977]
Дж.Маккау [Маkkау, 1953] и А.Ломмель [Lommel, 19671 утверждали, что изображение колдуна из пещеры "Трех братьев" Связано с шаманистическими представлениями, как и скелетообразные человеческие фигуры людей палеолитического искусства Фраако.. Кантабрийского района, высказывали соображения, что в Произведениях наскального искусства, датируемых бронзовым Веком, имелись рисунки культовых предметов шаманского назначения сделанных из высоко ценимого в то время металла [Уаа1а, 1959; Уоi, 1969]

следующая страница




пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ@Mail.ru Rambler's Top100